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18.自缢身死者的形象


  1975年12月,我国考古工作者在湖北省云梦县睡虎地发掘了12座战国末期至秦代的葬墓,其中第11号墓出土了大量秦代竹简,定名为《睡虎地秦墓竹简》,或称《云梦秦简)。这一考古工作的重要发现,为我们研究中国古代法医学的产生、发展和所取得的成就提供了极其宝贵的资料。在《云梦秦简》中,与法医学关系密切的是《法律答问》和《封诊式》两书,其中尤以后者为甚。《封诊式》的“封”是指查封;“诊”是指诊察、勘验、检验;“式“是指格式和程式。顾名思义,《封诊式》就是一部关于查封与勘验程式的书籍。
  《封诊式》全书共25节,包括书题共3010字。书中的绝大部分内容,都是以案例的形式介绍的。但所述案例都不是用的真名,而是以甲乙丙丁代表。这说明它不是单纯案例的记录,而是选择极为典型的案例,用以示范或供模仿学习之用。《封诊式》以及《云梦秦简》中有关法医学内容的记载,反应了我国古代法医学领先于世界各国的辉煌成就。在当时,中国法医学的理论和实践发展到那样高的程度,是世界上任何国家都望尘莫及的。下面就是《封诊式》中记载的一个案例。
  一个性伍的人在家中缢死,令史某前往检验,见丙的尸体悬挂在其家东侧卧室北墙的房椽上,面向南,束在颈上的缢绳是用拇指粗的麻绳做成的绳套,绳套的系束处在颈后部。绳索向上系上房椽上,绕椽两周后打结,留下的绳头长3尺。尸体头上离房2尺,脚离地2寸,头和背靠地,舌头伸出到唇吻部,大小便失禁并污秽了两脚。解开绳索,该尸体的嘴里有气呼出,像是叹息的样子。颈部缢沟处呈椒郁色,缢沟八字不交,从前到后逐渐由深变浅,不周顶至后颈部有约2寸不见缢沟。尸体的其他部位没有兵刃、木棒、绳索等损伤痕迹。房椽粗一围,长3尺,西面距地上土台有2只,站在土台上面可以系挂绳索。地面比较坚硬,不能查到人来人往的痕迹。绳索长1丈。死者身穿薄绸单上衣、裙各一件,赤足。当即今甲及死者之女将丙的尸体运到庭院。
  《封诊式》的编者指出:检验时必须首先仔细观察痕迹,应当亲自到停尸现场,检查绳索悬挂处,该处应有绳索通过的痕迹。检查舌头是否伸出,头、脚离绳索处及地面距离各多少,有无大小便失禁。然后解下绳索,看口鼻是否作喟然叹息状。缢沟是否呈椒郁色。通过系绳处试一试能否脱头,能脱,再解其衣,详细检查全身、头发内和会阴部。如果“舌不出、口鼻不喟然、索迹不郁、索终不能脱”,难定缢死。如果死后经过的时间较长,则口鼻可能没有喟然叹息似的样子。自杀者一定有其缘故,应当讯问与其一起居住的人,弄清原因。
  这个记载在我国2000多年前文献中的案例,描述了缢沟的性状;用“不周项”三字简练地指出了缢沟的重要特征,以与“周项”相区别;以“椒郁”二字形象地描述了缢沟部周围皮肤呈暗紫红色郁血、出血状,并作为身前缢沟的特征,以与无椒郁色的死后溢沟相区别。“不周项”与“椒郁”这两个称谓是我国先秦时期检验缢死的重要法医学发现,直至今日仍具有其实用价值。不仅如此,本案例还记载了缢尸悬挂的位置,绳索的性质,绳结的特点和悬挂的情况。提出了舌头伸出,大小便失禁,气出喟然等缢死的重要所见。
  我国古代法医检验中,常把舌头是否伸出作为缢死的重要特征之一。其实在现代法医检验实践中,缢死者的舌头大多数位于齿后或齿间,舌头伸出的并不多见。有人认为,舌头是否伸出与绳索压迫的部位有关。如果绳索压迫在喉结上方,舌根被压向咽后壁,舌尖受牵引而后移,所以舌尖便不能伸出唇外;如果绳索压在喉结下方向上牵引,把舌根提向前上方,则使舌尖向前伸出齿外。尸僵出现后,在齿间的舌尖被咬紧,此时再解除绳索压迫,把尸体平放,舌尖亦不能缩回。此外,头部向前倾斜的程度也影响舌尖是否伸出齿外。如头部下垂者,因肌肉弛缓舌尖常掉出齿外一厘米左右。
  大小便失禁,也是死者常现的一种尸体外表征象。这是由于肌肉弛缓等尸体现象变化发展的结果。不仅如此,缢死者有时在口角、下颌、胸前或地面上遗留点滴状血液、鼻涕和流涎的痕迹,有时流出的鼻涕或唾液会连续不断。这些征象可以帮助我们判断缢吊时的姿式。
  缢死者由于经历了长时间的悬吊,血液坠积于下肢、下腹部和前臂,形成颜色深暗的尸斑。由于尸斑的高度发展,可能出现散在性溢血点。
  在一般情况下,正位全缢死者,由于绳索压闭了静颈脉、颈总动脉和椎动脉,头面部血液循环完全停止,呈贫血状态,所以颜面苍白。而侧位、前位或不全位缢死时,常因静颈动脉压闭不全,血液常能部分进入头面部使之瘀血,而出现颜面发绀,里青紫色,眼结合膜出血等窒息征象。
  在缢颈过程中,死者由于痛苦、肌肉痉挛等手足乱动。这可能碰撞周围物体,形成表皮剥脱、皮下出血,甚至出现挫裂伤。在这种情况下,应当结合现场物体的位置进行判断和鉴别,以判明是否生前上吊。
  上述案例的最后一段具体讲述了缢死现场尸体检验方法。先讲案例,后讲检验方法,理论联系实际,这说明我们祖先法医学知识是十分丰富的。在其所介绍的检验方法中,有两个内容涉及到缢死的鉴别诊断问题。一是检验索沟以后还要解开衣服检查全身,特别是要检查头发里和会阴部,这是古代法医学十分重视的两个部位,因为它们最容易被人忽略。如果在这两个部位以及身体的其他部位发现了异常损伤,就要考虑是不是自缢身死的问题。二是明确指出“舌不出、口鼻不喟然、索迹不郁、索终结急不能脱”,不能定自缢身死。这在今天鉴别自缢时,也是具有重要参考价值的。当然从现代法医学的观点来看,如果仅以这几点来确定是否自缢,还是不完全正确的,因为有的自缢者由于各种因素的作用,可以完全没有这些特征。尽管如此,我国古代法医学早在2000多年前,提出这样多至今仍有科学价值的关于自缢的鉴别点,这是非常惊人的成就。
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